مِنَ الثَّوابِ ما يُعطِي امرَأَةَ أيّوبَ عليه السلام . « 1 » 1936 . عنه صلى الله عليه وآله : أيُّمَا امرَأَةٍ خَدَمَت زَوجَها سَبعَةَ أيّامٍ ، غَلَّقَ اللَّهُ عَنها سَبعَةَ أبوابِ النّارِ ، وفَتَحَ لَها ثَمانِيَةَ أبوابِ الجَنَّةِ ، تَدخُلُ مِن أينَما شاءَت . « 2 » 1937 . مسند ابن حنبل عن الحصين بن محصن : إنَّ عَمَّةً لَهُ أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله في حاجَةٍ ، فَفَرَغَت مِن حاجَتِها ، فَقالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : أذاتُ زَوجٍ أنتِ ؟ قالَت : نَعَم ، قالَ : كَيفَ أنتِ لَهُ ؟ قالَت : ما آلوهُ « 3 » إلّاما عَجَزتُ عَنهُ . قالَ : فَانظُري أينَ أنتِ مِنهُ ؟ فإِنَّما هُوَ جَنَّتُكِ ونارُكِ . « 4 » 1938 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله قالَ : أيُّمَا امرَأَةٍ رَفَعَت مِن بَيتِ زَوجِها شَيئاً مِن مَوضِعٍ إلى مَوضِعٍ تُريدُ بِهِ صَلاحاً ، نَظَرَ اللَّهُ عَزَّوجَلَّ إلَيها ، ومَن نَظَرَ اللَّهُ إلَيهِ لَم يُعَذِّبهُ . فَقالَت امُّ سَلَمَةَ : ذَهَبَ الرِّجالُ بِكُلِّ خَيرٍ ، فَأَيُّ شَيءٍ لِلنِّساءِ المَساكينِ ؟ ! فَقالَ صلى الله عليه وآله : بَلى ، إذا حَمَلَتِ المَرأَةُ كانَت بِمَنزِلَةِ الصّائِمِ القائِمِ المُجاهِدِ بِنَفسِهِ ومالِهِ في سَبيلِ اللَّه ، فَإِذا وَضَعَت كانَ لَها مِنَ الأَجرِ ما لا تَدري ما هُوَ لِعِظَمِهِ ، فَإِذا أرضَعَت كانَ لَها بِكُلِّ مَصَّةٍ كَعِدلِ عِتقِ مُحَرَّرٍ مِن وُلدِ إسماعيلَ ، فَإِذا فَرَغَت مِن رِضاعِهِ ضَرَبَ مَلَكٌ عَلى جَنبِها وقالَ : استَأنِفِي العَمَلَ ، فَقَد غُفِرَ لَكِ . « 5 »

--> ( 1 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 439 ح 1506 . ( 2 ) . إرشادالقلوب : ص 175 ، عوالي اللآلي : ج 1 ص 270 ح 81 ، وسائل الشيعة : ج 14 ص 123 ح 2 نقلًا عن تنبيه الخواطر . ( 3 ) . ألَوتُ : إذا قَصَّرتُ ( النهاية : ج 1 ص 63 « إلى » ) . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 7 ص 21 ح 19025 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 5 ص 311 ح 8963 ، المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 206 ح 2769 ، السنن الكبرى : ج 7 ص 476 ح 14706 ، كنز العمّال : ج 16 ص 337 ح 44796 . ( 5 ) . الأمالي للصدوق : ص 496 ح 678 عن أبي خالد الكعبي ، الأمالي للطوسي : ص 618 ح 1273 عن أبي المفضّل نحوه وليس فيه ذيله من « فإذا فرغت من رضاعه . . . » ، بحار الأنوار : ج 104 ص 106 ح 1 .